إن حاجاتنا الحقيقية العميقة لا يشبعها سوى إلهنا العظيم. وهذا لا نقوله كرجال دين ولكن كحقيقة منطقية تستطيع أن تكتشفها، فقد قدم عالم النفس الأمريكى أبراهام ماسلو نظريته (هرم ماسلو للاحتياجات)، حاول فيها أن يصوغ نسقًا مترابطًا يفسر من خلاله طبيعة الحاجات التى تحرك السلوك الإنسانى وتُشكله.. يفترض ماسلو فى هذه النظرية أن الحاجات أو الدوافع الإنسانية تنتظم فى تدرج أو نظام متصاعد من حيث الأولوية أو شدة التأثير، فعندما تشبع الحاجات الأكثر أولوية أو إلحاحًا فإن الحاجات التالية فى التدرج الهرمى تبرز وتطلب الإشباع هى الأخرى، وعندما تشبع نكون قد صعدنا درجة أعلى على سلم الدوافع.. وهكذا حتى نصل إلى قمته.. ولكننا لا نصل أبدًا إلى حالة الإشباع النهائى طالما نحن على قيد الحياة.
إن أول ما يتبادر إلى الذهن حين نتحدث عن احتياجاتنا هو:
أولًا: الاحتياجات البيولوجية:
1- الحاجة إلى الطعام، الشراب، النوم، أو الجنس، أو الحياة، وهى احتياجات قائمة ولكنها على سطح الكيان الإنسانى، إذ يشترك فيها الإنسان مع بقية الكائنات الأخرى. فالحيوان أيضًا يحتاج إلى الطعام ويفتش عنه، كما يحتاج إلى إشباع رغبته فى وقت معين، مما يحفظ نوعه من الانقراض، وذلك من خلال التناسل. وكذلك فهو يحب البقاء ويدافع عن نفسه ضد أى خطر محدق!.
- وما دامت هذه الاحتياجات سطحية وزمنية، فلذلك يجتهد الإنسان المؤمن فى أن يتسامى بها فى حياته، ويستخدم فى ذلك وسائل كثيرة، منها الصوم، فبالصوم تُضبط شهوة الأكل، وبالجهاد الروحى نضبط الرغبات المنحرفة، وبالتطلع السماوى إلى الله نضبط حبنا ليتجه نحو الله وليس الحياة الأرضية فقط.
وهنا لا تغفل الكنيسة الصلاة من أجل احتياجات الإنسان، فنصلى إلى الله فى القداس الإلهى قائلين:
- دبر حياتنا كما يليق.. من أجل فقراء شعبك.. تعطيهم طعامهم فى حين حسن.. يا معطيًا طعامًا لكل ذى جسد.
كما نصلى من أجل إصعاد مياه النهر، ومن أجل الزروع والعشب، ونبات الحقل.
فإذا ما دخلنا إلى داخل النفس الإنسانية بطريقة أعمق، نكتشف نوعًا من الاحتياجات الأخرى وهى:
ثانيًا: الاحتياجات النفسية:
1- الحاجة إلى الأمن: فالإنسان لا يستريح طالما يحس بخطر يهدد حياته.
2- الحاجة إلى الحب: فالإنسان اجتماعى بطبعه، ويود أن يكون محبًا ومحبوبًا فى آنٍ واحد.
3- الحاجة إلى النجاح: فالفشل يمرر النفس الإنسانية، والنجاح يسعدها.. إلخ.
- هذه احتياجات حقيقية وأعمق من الاحتياجات البيولوجية، بدليل أن الإنسان إذا حزن لا يأكل إلا بصعوبة، وإذا فرح وشعر بالنجاح والسعادة قد تهدأ عنده شهوة الجسد، أما إذا اضطرب وقلق نراها تزداد.
- وهنا نصلى فى القداس ونكرر كثيرًا من أجل أن يعم السلام العالم، وسلام الشعب والرئيس والجند ومداخلنا ومخارجنا.. إلخ، كما نصلى من أجل نجاح الطلبة، ومن أجل التصالح بين الناس، ومن أجل عمل المحتاجين.
- ولكن هذه الاحتياجات النفسية موجودة أيضًا لدى الحيوان، فهو أيضًا يحتاج إلى الإحساس بالأمن، والعطف، والنجاح فى اقتناص فريسته.. إلخ. من هنا نقول إن هناك احتياجات أعمق من تلك وهى:
ثالثًا: الاحتياجات المعنوية:
وهى الاحتياجات المرتبطة بالعقل الإنسانى: كالثقافة والفكر والفن والفلسفة. والقيم الإنسانية المختلفة: كالشجاعة والشهامة والوداعة والمحبة والعطاء.. إلخ. فنحن جميعًا أعضاء كثيرة ولكن فى جسد واحد، لذلك نصلى: وحدانية القلب التى للمحبة فلتتأصل فينا.
هذه كلها احتياجات تجعل من الإنسان إنسانًا، وترتفع به فوق حياة الحيوان الجسدية والنفسية إلى عالم أسمى من الفضائل والقيم والمعنويات. ففى الإنسان الحاجة إلى اللانهائى والأبدى، أى إلى الله تعالى. وفى هذا يقول الآباء فى حديثهم إلى الرب: «يا رب لقد خلقتنا لك، ولن نستريح إلا فيك».
وعلى الرغم من هذا الفرق والتفوق على الحيوان بالعقل والفكر والفن وتجاوز الحسيات، هناك المزيد من الاحتياجات الأعمق وهى:
رابعًا: الاحتياجات الروحية:
وهذه مرتبطة بالروح، ذلك العنصر الإلهى الذى اختص به الإنسان وهو الروح.. العنصر الذى يرتفع بالإنسان فوق المادة والحسيات والزمن والتطور.. ويتجه نحو السماء، حيث: الروحانيات والخلود مع الله إلى الأبد.. وأهم هذه الاحتياجات هى:
1- الحاجة إلى الغفران: فنحن نخطئ ونحس بالذنب وتبكيت الضمير وعدم قدرتنا على تحقيق قصد الله من حياتنا، مما يجعلنا ننوى التوبة، ونعزم على تغيير مسيرة حياتنا. كذلك..
2- الحاجة إلى الخلاص: أى الحاجة إلى قوة أعلى تستطيع أن تخلص الإنسان من عقوبة الخطية التى ورثناها عن آدم وحواء، وتقدس طبيعته التى أفسدتها الخطيئة، وبالتوبة تطهره من الخطايا التى يفعلها يوميًا وترفعه فوق الأحزان والمشاكل، بل فوق الشيطان وقوى الشر، وأيضًا فوق الموت وانتهاء الزمن فى هذه الأرض. كذلك..
3- الحاجة إلى اللانهائى: ففى الإنسان جوع إلى اللانهائى وعطش غير محدود.. أو كما قال باسكال: «الإنسان بئر عميقة من الرغبات».. لا يشبع. هذه البئر من الرغبات غير المحدودة لا يشبعها سوى الله غير المحدود، الذى يشبع حياته هنا على الأرض ويمتد به إلى حياة سمائية فى الأبدية.. له كل المجد إلى الأبد آمين.
